Se inaugura esta sección para hablar de aquellas espadas u objetos mágicos que han surgido o irán surgiendo en la literatura, ya sea fantástica o de otro corte. Los objetos mágicos (también los que no poseen magia, tan sólo un nombre importante) son recursos con derecho propio que añaden miga y protagonismo al ser inanimado que da poderes al protagonista y antagonista de turno, e incluso pueden llegar a tener una importancia bastante relevante en la obra en cuestión, ya sea de forma pasiva o directa. La mitología popular y los cuentos tradicionales han sido siempre una fuente de la que extraer leyendas sobre objetos poderosos que hicieron tal o cual cosa, e incluso especular o crear otros mitos, jugando siempre con las posibilidades. Hoy le toca el turno a Tyrfing, espada muy famosa en los mitos nórdicos por lo que veremos a continuación.
Maldita / Voluntad Propia / Nórdica
Llamada también "Thyrfing", Tyrfing es una espada que ha hecho su aparición en la Edda mayor, una colección de poemas escritos en nórdico antiguo, conservados en un principio como manuscrito medieval islandés, titulado Codex Regius (datando del siglo XIII), siendo una de las mayores recopilaciones existentes sobre mitología escandinava. Como digo, la espada aparece en la Edda mayor, o Edda poética, concretamente en un poema llamado El Despertar de Angantyr, así como en la saga de Hervarar. Dicha espada tiene una maldición sobre ella, porque cada vez que es desenvainada significa que alguien va a morir. Fue forjada por los enanos Dvalinn y Durin de acuerdo a las órdenes de Svafrlami (rey de Gardariki y nieto de Odín), cuando estos abandonaron su morada y fueron emboscados por él. Debido a ello, la espada flameante con empuñadura de oro capaz de cortar el metal y la piedra, fue maldecida, dejando claro que las heridas causadas por sus ataques no podrían sanar jamás, y su portador perecería tarde o temprano, aparte de ocasionar tres grandes males que se manifestarían más adelante y cuando menos se espere.
Svafrlami, primer portador de la espada, fue asesinado por el berserker Arngrim, reclamando a su vez la espada para sí. Fue portada posteriormente por Angantyr, siendo asesinado junto a sus once hermanos por Hjalmar, en Samso. Hjalmar murió debido a las heridas causadas por Tyrfing. Hervor, hija de Angantyr y entrenada como guerrera, viaja hasta donde murió su padre en Munarvoe (Samso) en busca de la espada, donde la halla y se casa con Hofund algún tiempo después. Surgen dos hijos de su matrimonio, Heidrek y Angantyr. Un día, Hervor entrega en secreto la espada a su hijo Angantyr, pero mientras este y Heidrek daban un paseo, Heidrek desea echar un vistazo a la espada, y es entonces cuando la maldición de ésta surge efecto, ya que una vez desenvainada, Heidrek asesina a su hermano Angantyr, convirtiéndose así en el nuevo portador. Este último murió en los Cárpatos a manos de unos esclavos que lo acompañaban. Su hijo Angantyr (nombre que se repite tres veces) los persiguió y mató, para volver a reclamar la espada y convertirse en el siguiente portador, dando fin a la maldición de los tres males que pesaba sobre la espada.
A todo objeto maldito le acompaña una consecuencia trágica, como hemos podido comprobar. Y ciertamente hallamos muchos paralelismos en la literatura fantástica que ha sido inspirado por estas Eddas. Es un tema fascinante el de las tradiciones y mitologías culturales. ¿Os recuerda a Tolkien con el Anillo Único, la tentación, el ansia de controlar el objeto? Este mito ha sido plasmado de muchas maneras en la literatura y en las historias fantásticas, habiendo varios ejemplos a los que echar mano. En la serie de cómics de "La Mazmorra" tenemos referencias (¿adivináis cuál?), pero la más celebrada quizá sea la versión de Poul Anderson en La Espada Rota (1954), , novela que recomiendo encarecidamente, ya que Anderson era todo un experto en mitología nórdica y una de sus grandes pasiones. La espada Tyrfing aparece en dicha novela y la historia sigue un paralelismo casi idéntico con ligeras modificaciones en cuanto a nombres de personajes y acontecimientos de acuerdo a la trama. El objeto es entregado a Skafloc como regalo de los dioses, pero las Nornas ya han fraguado su destino y sigue siendo un objeto maldito, un instrumento propiciado por los dioses para causar desconsuelo y pesar en el mundo de los hombres, en ese ambiente gélido y de bosques negros e impenetrables de los países nórdicos. No dejéis pasar La Espada Rota, y más adelante seguiremos a la caza de más objetos mágicos para nuestra colección.
Svafrlami, primer portador de la espada, fue asesinado por el berserker Arngrim, reclamando a su vez la espada para sí. Fue portada posteriormente por Angantyr, siendo asesinado junto a sus once hermanos por Hjalmar, en Samso. Hjalmar murió debido a las heridas causadas por Tyrfing. Hervor, hija de Angantyr y entrenada como guerrera, viaja hasta donde murió su padre en Munarvoe (Samso) en busca de la espada, donde la halla y se casa con Hofund algún tiempo después. Surgen dos hijos de su matrimonio, Heidrek y Angantyr. Un día, Hervor entrega en secreto la espada a su hijo Angantyr, pero mientras este y Heidrek daban un paseo, Heidrek desea echar un vistazo a la espada, y es entonces cuando la maldición de ésta surge efecto, ya que una vez desenvainada, Heidrek asesina a su hermano Angantyr, convirtiéndose así en el nuevo portador. Este último murió en los Cárpatos a manos de unos esclavos que lo acompañaban. Su hijo Angantyr (nombre que se repite tres veces) los persiguió y mató, para volver a reclamar la espada y convertirse en el siguiente portador, dando fin a la maldición de los tres males que pesaba sobre la espada.
A todo objeto maldito le acompaña una consecuencia trágica, como hemos podido comprobar. Y ciertamente hallamos muchos paralelismos en la literatura fantástica que ha sido inspirado por estas Eddas. Es un tema fascinante el de las tradiciones y mitologías culturales. ¿Os recuerda a Tolkien con el Anillo Único, la tentación, el ansia de controlar el objeto? Este mito ha sido plasmado de muchas maneras en la literatura y en las historias fantásticas, habiendo varios ejemplos a los que echar mano. En la serie de cómics de "La Mazmorra" tenemos referencias (¿adivináis cuál?), pero la más celebrada quizá sea la versión de Poul Anderson en La Espada Rota (1954), , novela que recomiendo encarecidamente, ya que Anderson era todo un experto en mitología nórdica y una de sus grandes pasiones. La espada Tyrfing aparece en dicha novela y la historia sigue un paralelismo casi idéntico con ligeras modificaciones en cuanto a nombres de personajes y acontecimientos de acuerdo a la trama. El objeto es entregado a Skafloc como regalo de los dioses, pero las Nornas ya han fraguado su destino y sigue siendo un objeto maldito, un instrumento propiciado por los dioses para causar desconsuelo y pesar en el mundo de los hombres, en ese ambiente gélido y de bosques negros e impenetrables de los países nórdicos. No dejéis pasar La Espada Rota, y más adelante seguiremos a la caza de más objetos mágicos para nuestra colección.
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